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Showing posts from 2015

El ejército campesino de Majnó

"M ajnó ocupaba la aldea [de Gulyai-Polye] con una pequeña patrulla. Los austríacos estacionados en Pologi enviaban allí sus tropas. Durante el día Majnó carecía de apoyo y era forzado a abandonar la aldea. Pero al atardecer, varios cientos de campesinos de Gulyai-Polye iban en su ayuda, y gracias a ellos lograba resistir a toda la división de soldados austríacos. Al amanecer los campesinos regresaban a sus hogares, temerosos de ser delatados por algún aldeano que los hubiera visto combatiendo en las líneas de los insurgentes. Nuevamente Majnó se veía obligado a abandonar la aldea de día debido al número mayor de las fuerzas enemigas. Pero reanudaba sus ataques por la noche, tras ser notificado por los campesinos de que vendrían en su ayuda tan pronto oscureciera. Así recuperaba la aldea y perseguía a los austríacos con la ayuda de los habitantes locales. Esto se continuó por tres o cuatro días, tras los cuales Gulyai-Polye finalmente quedó en manos de los campesinos insurgentes.

¿Conocer el anarquismo?

"E l anarquismo no es un privilegio para elegidos, sino una concepción del mundo y una doctrina amplia y profunda con la cual todos deberían estar familiarizados. El lector no necesita convertirse al anarquismo. Pero el lector tampoco debería experimentar lo que ocurrió a un anciano profesor que asistió por accidente a un seminario anarquista. Movido hasta las lágrimas tras la charla, confesó a los asistentes sentados a su lado: “Heme aquí, un académico, con el cabello blanco, y hasta el día de hoy no sabía nada de esta bella y fascinante doctrina... Me siento avergonzado.” El lector no necesita convertirse al anarquismo; ser anarquista no es una obligación. Pero es necesario conocer el anarquismo."   Voline (1923) “Preface” en History of the Makhnovist Movement (1918-1921) , de Peter Arshinov.

Ser marxista

"N uestra posición cuando se nos pregunta si somos marxistas o no, es la que tendría un físico al que se le preguntara si es «newtoniano», o un biólogo si es «pasteuriano». Hay verdades tan evidentes, tan incorporadas al conocimiento de los pueblos que ya es inútil discutirlas. Se debe ser «marxista» con la misma naturalidad con que se es «newtoniano» en física, o «pasteuriano» en biología, considerando que si nuevos hechos determinan nuevos conceptos, no se quitará nunca su parte de verdad a aquellos otros que hayan pasado. Tal es el caso por ejemplo, de la relatividad «einsteiniana» o de la teoría de los «quanta» de Planck con respecto a los descubrimientos de Newton; sin embargo, eso no quita absolutamente nada de su grandeza al sabio inglés. Gracias a Newton es que pudo avanzar la física hasta lograr los nuevos conceptos del espacio. El sabio inglés es el escalón necesario para ello. Los avances en la ciencia social y política, como en otros campos, pertenecen a un largo proc

Anarco-comunismo

"L a forma exterior del anarquismo es una sociedad libre y desgobernada, que ofrece libertad, igualdad y solidaridad a sus miembros. Sus fundamentos deben encontrarse en el sentido de responsabilidad mutua entre los seres humanos, el cual ha permanecido inalterable en todo tiempo y lugar. Este sentido de responsabilidad puede asegurar libertad y justicia social a todos los hombres partiendo de su propio esfuerzo individual. Es también el fundamento del verdadero comunismo. El anarquismo es entonces parte de la naturaleza humana; el comunismo, su extensión lógica." Nestor Makhno (2009) The Anarchist Revolution.

Ni la democracia ni el libertarismo pueden existir cuando hay capitalismo

"T anto la democracia, con su lema de 'igualdad de todos los ciudadanos ante la ley', como el libertarismo, con su 'derecho del hombre sobre su propia persona', naufragaron ante las realidades de la economía capitalista. Mientras millones de seres humanos en cada país se vean obligados a vender su fuerza de trabajo a una pequeña minoría de propietarios, y a hundirse en la más terrible de las miserias si no hallan un comprador, la llamada 'igualdad ante la ley' continuará sin ser más que una farsa piadosa, puesto que las leyes son hechas por quienes se encuentran en posesión de la riqueza social. Del mismo modo no puede hablarse de 'derecho sobre la propia persona', porque este derecho se acaba cuando uno debe someterse al dictamen económico de algún otro para no morirse de hambre." Rudolf Rocker (1939/1989) Anarcho-Syndicalism.

Empate catastrófico, la situación política argentina

"E l empate catastrófico es una etapa de la crisis de Estado, si ustedes quieren, un segundo momento estructural que se caracteriza por tres cosas: confrontación de dos proyectos políticos nacionales de país, dos horizontes de país con capacidad de movilización, de atracción y de seducción de fuerzas sociales; confrontación en el ámbito institucional –puede ser en el ámbito parlamentario y también en el social– de dos bloques sociales conformados con voluntad y ambición de poder, el bloque dominante y el social ascendente; y, en tercer lugar, una parálisis del mando estatal y la irresolución de la parálisis. Este empate puede durar semanas, meses, años; pero llega un momento en que tiene que producirse un desempate, una salida." García Linera, Álvaro (2008) Empate catastrófico y punto de bifurcación.

Pensamientos usurpados: Las revoluciones están hechas de caos y contradicción

"Q uienes crean que las revoluciones son una tasa de leche de unanimidad absoluta no saben de lo que hablan, y malinterpretan el término de revolución que lo entienden sólo a través de libros. Las revoluciones son flujos caóticos de iniciativas colectivas sociales, impulsos fragmentados que se cruzan, se enfrentan, se suman y articulan para volver a dividirse y cruzarse. Nada está definido de antemano. No se tiene un programa escrito o una propuesta que sea capaz de prever lo que vendrá. Cada revolución es única por las fuerzas que la promueven, por la historia de los adversarios que enfrenta, por los problemas, territorios y raíces singulares e irrepetibles de quienes se involucran. Las revoluciones son flujos de lava social que se despiertan por todas partes y hacia todas partes y en las que cada nuevo paso es un referéndum mismo sobre el curso de la revolución. Las revoluciones no tienen un curso predeterminado, si lo tuvieran no serían tales sino decisiones burocráticas de

Con vuelo propio (Exégesis Nº42)

C on largo retraso después del abandono de uno de nuestros colaboradores, Exégesis regresa a la web. Tan viva como siempre. Un nuevo número, y mucha, mucha narrativa gráfica:  Leer o descargar Revista Exégesis #42     Las alas desplegadas Lo sabemos y lo asumimos. Cada nuevo número de Exégesis posee la épica de lo imposible. Todos sabemos que es imposible dar a luz una publicación independiente de cómics en español y sobrevivir 42 números. Todos sabemos que es imposible llegar a lectores de uno y otro lado del océano con el mismo ímpetu y el mismo amor, y congregar una veintena de autores de calidad número tras número a lo largo de seis años ininterrumpidos. Todos sabemos que Exégesis es imposible. Exégesis no debería existir, y tal vez no exista. Tal vez sea una fantasía, una ficción colectiva consensuada por cientos y cientos en cada extremo de una red hecha de imaginación y virtualidad. Exégesis no existe. Es un sueño, tan bello como el sueño de volar. Exégesis no existe. Y a

¿Quiénes votaron a Macri?

L a mayoría de los argentinos eligió a Macri. Un candidato, hay que reconocer, que siempre atentó desde el discurso y la acción contra cierto ‘sentido común republicano’ generalmente aceptado por buena parte de la población y de la dirigencia argentina. Es de suponer, entonces, que muchos de sus votantes no piensan como él en aspectos relevantes de la política nacional. Pero aún así le cedieron su voto: Macri recibió el voto de buena parte de la población preocupada por la corrupción. Aún cuando él mismo avaló en la Ciudad un millonario sistema de desviación de fondos públicos a través de publicidad fantasma, del mismo modo que avala, ya judicialmente, ya a través de sus legisladores, abusos empresariales como el bloqueo de calles públicas por Clarín o la fuga de capitales a través del HSBC. Aún cuando el propio Macri tenga en su haber más de doscientas denuncias y una causa judicial que lo convertirá en el primer presidente procesado de la historia argentina. Macri fue votado por

Future Quake #28 (antología)

V eníamos escuetos de novedades editoriales este año. Pero al fin acaba de salir a la venta el número 28 de la legendaria Future Quake , una publicación independiente que homenajea los breves y concisos Future Shocks de AD2000. Allí acaba de publicarse ‘Peaceful Farewell’, un bonito guión con guiño final que pasó por las manos del dibujante inglés Adam Caudill. La versión en español, que lleva como título ‘Adiós a la Tierra’, no tardará en aparecer en algún número de Exégesis. Entretanto, pueden pispear la acongojante portade del número y una de las viñetas de nuestra historia, o  encargarse la versión inglesa por solo £4 ( aquí ). Una ganga que conviene aprovechar antes de que algún potencial candidato a presidente decida licuar el valor del peso y cortar para siempre los suministros vía PayPal de la gente como uno.

Pensamientos usurpados: ¿Qué tan tontos son los que se piensan revolucionarios y originales?

[L a] fórmula “Puede uno apostar que toda idea pública, toda convención aceptada es una tontería, puesto que ha convenido al mayor número”, contentará sin duda a todos lo que piensan escapar a su ley; es decir, precisamente al mayor número. Jaques Lacan (2014) “Seminario sobre ‘La carta robada’”. Escritos 1.

Pensamientos usurpados: No hay forma de justificar una guerra, cualquier guerra

A l considerar una guerra, el costo humano debe ser medido y sopesado frente a lo que se gana de la guerra. De ambos lados de este balance van a surgir problemas, porque cuando se piensa en el costo humano, generalmente se hace una abstracción. Tantos y tantos muertos. Se da un número. La Segunda Guerra: 400 mil americanos muertos. La Guerra de Secesión: 600 mil. Pero 50 millones de personas murieron en la Segunda Guerra Mundial, en números. ¿Qué significa eso en términos humanos? Si realmente queremos hacer una valoración precisa de costos frente a beneficios, hay que mirar los costos, pero no como una abstracción o una estadística. Hay que mirar en términos de cada ser humano que murió, de cada ser humano que perdió un miembro, de cada ser humano que quedó ciego y de cada ser humano que sufrió dañado psicológico. Hay que poner todo en consideración cuando se hace este balance, antes de preguntarse: “¿Valió la pena? ¿Fue una guerra justa?” (…) Del lado de las ganancias ha

El Mercado Universal (cómic)

N unca me canso de alabar la destreza editorial del enorme Owen Watts (es fácil ser arqueólogo en la Gran Bretaña, ¿pero ser arqueólogo y dedicarse a los cómics?). Así y todo, mi primera participación en una de sus colecciones no fue del todo feliz, como ya comenté en alguna oportunidad . Después de esta primera mala experiencia decidí no comprometer más que ideas de medio pelo en su proyecto ‘The Psychedelic Journal of Time Travel’. La primera de ellas fue Karma Traveller , la segunda The Universal Market. Ya tenía este segundo corto en producción cuando recibí el primer número de este emprendimiento y noté lo equivocado que había estado en prejuzgar el nivel general de artistas y argumentos. Fue entonces que me animé a soltar una buena idea (creo yo), que acabó siendo The Film Theory . Ya he hablado de cada uno de estos proyectos en su momento. Quedaba hacerlo más en detalle con The Universal Market, que fue la que más se retrasó. A pesar de la indeseable espera, el guión acabó nada

Pensamientos usurpados: La posibilidad de lenguaje, en una sola palabra

«T oda la especie de los verbos se remite a uno solo, el que significa ser . Todos los otros se sirven secretamente de esta función única, pero la han recubierto de determinaciones que la ocultan: se le han agregado atributos y en vez de decir, "yo soy cantante", se dice, "yo canto"; se le han agregado indicaciones de tiempo y en vez de decir, "antes, yo soy cantante", se dice "yo cantaba"; por último algunas lenguas han integrado el sujeto mismo con el verbo y así los latinos no decían: ego vivit , sino vivo . Todo esto no es más que un depósito y una sedimentación en torno y por encima de una función verbal absolutamente pequeña, aunque esencial: "no existe más que el verbo ser... que ha permanecido en esta simplicidad" ( Logique de Port Royal ). Toda la esencia del lenguaje se recoge en esta palabra singular. Sin ella, todo hubiera permanecido silencioso y los hombres, como ciertos animales, habrían podido hacer uso de su voz, pero

El Pro y una Historia que no mira hacia atrás

A yer durante su discurso de victoria tras las elecciones locales, el candidato Pro Rodríguez Larreta intercaló una muy interesante definición de la Historia: Estamos construyendo historia todos juntos, pero nosotros entendemos la historia siempre mirando para adelante, siempre mirando al futuro. Las palabras no engañan. La historia para el Pro, representado por ese ‘nosotros’ dentro del cual se posiciona Larreta, es una historia en la cual no vale detenerse a reflexionar sobre el pasado. El aún candidato no nos habla de una historia “que mira hacia el pasado para construir el futuro,” ni de una historia “que siempre se acuerda del futuro.” No hay en la definición de Larreta ningún elemento semántico, más allá de la propia palabra ‘historia’, que nos permita reconocer una valoración del pasado. Y aún esta palabra ‘historia’ es vaciada de su carga retroactiva por las frases que la enmarcan: “entendemos la historia siempre mirando para adelante ”. Es decir, sin darnos la vuelta para m

Pensamientos usurpados: Si las máquinas piensan, han de hacerlo distinto a los humanos

“E n el mejor de los casos, las representaciones estructurales pueden describir aspectos salientes y categorizables de nuestra experiencia, pero nunca toda la riqueza presente en la experiencia vivida. Las representaciones estructurales o los modelos teóricos sobre el sentido poseen validez siempre que seamos capaces de vincularlos con nuestra experiencia vivida. De aquí que nos opongamos a aquellos en el campo de la inteligencia artificial que sugieren, o podrían estar sugiriendo, que las computadoras pueden llegar a comprender del mismo modo que los humanos. Nosotros sugerimos que no pueden, dado que no tienen las experiencias de vida que vuelven posible la comprensión humana.”  George Lakoff y Mark Johnson (1980) “The metaphorical structure of the human conceptual system.”

Criaturas del mañana (Exégesis Nº 41)

A horas de la salida del cuadragésimo primer número de Exégesis, comparto el editorial escrito para la ocasión: Leer o descargar Revista Exégesis #41 . Criaturas de hoy, criaturas del mañana N os dicen que el cómic está obsoleto. Que las imágenes fijas sobre una página o una pantalla han sido derrotadas definitivamente por la ilusión del movimiento cinematográfico. Que la palabra atiborrada dentro del bocadillo nada puede contra la voz humana que reverbera en unos altoparlantes. Que las tibias onomatopeyas son un juego de niños frente al multipistas que nos sopla la nuca en una sala de cine. Nos dicen, incluso, que la narrativa en viñetas empalidece frente a la densidad conceptual de la novela en prosa. Que el cómic (que la historieta) nada tiene que hacer frente a las grandes artes narrativas de ayer y de hoy. El cómic, nos dicen, continúa siendo un juego de niños. Es posible. Pero los niños crecen, y nadie puede asegurarnos que los prejuicios del presente no configuren

Pensamientos usurpados: Eagleton sobre marxismo

"E l ‘Manifiesto Comunista’ ha sido descripto como “la obra de mayor influencia escrita en el siglo XIX.” Por contraposición a figuras políticas, científicas, militares o religiosas, pocos pensadores como su autor han logrado cambiar el curso de la historia de forma tan clara. No hay gobiernos cartesianos, ni guerrilleros platónicos o sindicatos hegelianos. Ni siquiera los críticos más implacables de Marx podrían negar que su trabajo cambió nuestra percepción de la historia humana."  ****  "Es posible saber si el sistema capitalista está en problemas cuando la gente empieza a hablar del capitalismo. Esto es señal de que el sistema ha dejado de ser tan natural como el aire que respiramos y de que es posible verlo como un fenómeno histórico relativamente reciente, que es lo que en verdad es. Y como todo lo que nace puede morir, esta es una de las razones por las cuales los sistemas sociales suelen presentarse a sí mismo como imperecederos. Del mismo modo en que un bro

CHC - Episodio 2 (cómic)

E l segundo episodio de CHC ha llegado al fin en formato colección a través de Exégesis Colecciones . Esta vez, los enérgicos claroscuros de Pedro han sido reemplazados por la hondura emocional de los trazos de Tomás Verbena, mi nuevo socio en esta aventura. En este caso, la escena se sitúa en plena ciudad de Homs, donde el ejército nacional tiene sitiado a las patrullas rebeldes. Estamos muy orgullosos de esta pequeña historia que pasa de la simpatía al drama sin solución de continuidad. Para más, el episodio viene acompañado por el interludio ‘ ¿Quién es Charlie? ’ donde también presta su talento mi entrañable Franki. En fin, que se trata de un trabajo que nos gustará que puedan leer y disfrutar. Mientras tanto, a no olvidarse que CHC continúa avanzando en Subcultura, esta vez por territorios súbitamente mitológicos. Esperamos verlos por ahí también. Leer o descargar CHC – Episodio 2 Leer o descargar CHC - Episodio 1 Seguir CHC en Subcultura

El fuego eterno (Exégesis Nº40)

H emos vuelto a las editoriales escritas en Exégesis, y se me ocurrió que, a falta de algo mejor (jeje), podría irlas compartiendo por este medio. Empecemos entonces: Número 40!! de Revista Exégesis ; he aquí la editorial, la tira que la acompaña, y una invitación a recorrer este número que no hace más que seguir sumando calidad e ímpetu comiquero... Leer o descargar el último número .  Destellos de un fuego eterno (editorial) E l dibujante, el guionista, el autor, el narrador… Poco importa la etiqueta o la multiplicidad de manos por las que pasa una página (colorista, rotulador…), la historieta independiente es un fénix que renace de sus propias cenizas, que arde con un fuego que parece consumirlo todo; y cuando está prácticamente sentenciada, vuelve a romper el cascarón. Dos manos, cuatro, seis… En ocasiones es un producto autoral, otras un hecho colectivo, pero si algo la define y diferencia de la historieta comercial es que es puro fuego, sin tibiezas ni moderación, sin

Pensamientos usurpados: Las palabras como cuerpo de la razón

"L ejos de ser un parásito de la ideología, la retórica sería de hecho la anatomía del mundo ideológico." Ernesto Laclau (2005) La Razón Populista .

Momentos usurpados: ¿Para qué escribir?

"Más de uno, como yo sin duda, escriben para perder el rostro. No me pregunten quién soy, ni me pidan que permanezca invariable: es una moral de estado civil la que rige nuestra documentación. Que nos deje en paz cuando se trata de escribir." Michel Foucault (2008) La Arqueología del Saber.

El viaje (cómic)

E n algún momento creía que el concepto detrás de esta historia era muy bueno. Hoy ya no; pero este es uno de esos viejos guiones que, aún imperfectos, merecían ver la luz. Escribí el guión originalmente en inglés, para la revista Future Quake. Eran las primeras cosas que escribía en la lengua de Shakespeare y los editores la rechazaron, puntualizando a su vez algunas deficiencias narrativas. Entendí que tenían razón y subsané los inconvenientes iniciales. El guión aguardó en mi portátil sin que consiguiera encontrarle un dibujante apropiado. Hasta que Altais me propuso realizar un nuevo cómic en conjunto. Entonces llevó su tiempo, y las páginas avanzaron mucho más lento de lo que hubiese deseado (¡Altais es un hombre mucho más ocupado en la actualidad!), pero todo acabó por tomar la forma correcta al final. Y cuando recibí las tintas de las primeras páginas, supe que la historia estaba en las manos adecuadas. Los invito a acompañarnos en este viaje hecho de alucinación y unas buenas d

Momentos usurpados: Sobre la materialidad del alma

"C onviene considerar que el alma es un cuerpo sutil esparcido por todo el organismo, muy semejante a un aire con cierta mezcla de calor, unas veces más afín al aire, otras al calor; es la parte que por la sutileza de sus partículas se diferencia mucho de las otras, y por tanto tiene mayor afinidad con el resto del organismo. Todo esto lo ponen de manifiesto las facultades del alma, las afecciones, las mociones y los pensamientos, y todo aquello cuya privación nos produce la muerte."  Diógenes Laertes (s/d) “Carta a Heródoto.” Vida de Epicuro. 

El filósofo del PRO y el vaciamiento de la filosofía

¿P uede un filósofo ignorar la filosofía? Alejandro Rozitchner es un tipo multifacético, la clase de personas que en general suelen desarrollar apreciaciones complejas y no reduccionistas de la realidad: filósofo, guionista, músico, columnista, orador motivacional y asesor político. Cuando alguien es capaz de transitar semejante espectro de actividades, uno esperaría encontrarse con un hombre de pensamiento amplio y de cierta hondura intelectual. No parece ser el caso. Y no es que yo parta de cuestionar sus afiliaciones políticas (milita en el PRO) o su lectura de la realidad argentina; siempre es posible apreciar la diferencia de ideas cuando esta es el producto del pensamiento reflexivo, informado y contrastado. Ya dijimos: no parece ser el caso. Al menos, así quedó en evidencia en el último programa de Código Político , cuando luego de barajar varias falsas dicotomías de sencilla refutación (y que pasaremos por alto), arribó al siguiente pasaje: “Me acuerdo de un momento en que u

Interludio: ¿Quién es Charlie? (cómic)

Y a habíamos afilado los lápices y estábamos listos a dar salida al Episodio 3 de CHC cuando ocurrió el atentado en París. Era fácil anticipar el revuelo que generó. Convergieron en él (de modo algo bizarro incluso) las tensiones sociales francesas, la política internacional, los fundamentalismos religiosos, la libertad de expresión, y el humor. No era una mera ‘bomba en el metro’. La trama simbólica, social y política sobre la cual se configuró este atentado no admitía lecturas unívocas. Y sin embargo, no nos sorprende encontrar que estas lecturas fueron las que primero (y con más fuerza) se dejaron oír. Durante las horas posteriores al siete de enero, todos hemos estado intercambiando pareceres y puntos de vista con otras personas, dibujantes y no dibujantes, artistas y no artistas. En lo particular, me sorprendió el gran número de análisis simplistas y descontextualizados que se hicieron del ‘terrorismo’, de la ‘libertad de expresión’ y del Islam. Sentí que valía la pena echar un p

Pensamientos usurpados: ¿En qué se parecen algunos docentes y ciertas ratas de laboratorio?

"C omo educadora, también tengo mi historia preferida de ratas de laboratorio. En un estudio de 1985, Miriam Diamond [de la Universidad de California, en Berkeley] puso ratas bebés y ratas maduras en una misma jaula con juegos. Quería averiguar si ambos grupos, las ratas jóvenes y las adultas, desarrollaban nuevas dendritas [conexiones neuronales]. La sorpresa llegó cuando las ratas adultas se negaron a dejar que las ratas jóvenes jugaran en los juegos. Las ratas maduras se apoderaron de la jaula y no permitieron que las ratas bebé jugaran. El resultado fue que solo las ratas maduras desarrollaron nuevas dendritas.  ¿Por qué me gusta esta historia? Cuando paso junto a un aula con nuevas tecnologías, como computadoras, me gusta observar lo que ocurre. A menudo veo a la maestra (la rata vieja) sentada en la computadora mostrándole a los estudiantes cómo hacer algo. Los alumnos se sientan y observan. ¿Quién está desarrollando dendritas aquí, la rata vieja o los pequeños? Es posi

Momentos usurpados: La música como metáfora del universo

a) S obre la teoría de cuerdas (1): "D e acuerdo con la teoría de cuerdas, si pudiésemos ampliar una partícula, lo que veríamos sería una cuerda vibrando. De hecho, de acuerdo con esta teoría, la materia no es otra cosa que la armonía creada por estas cuerdas oscilantes. Así como puede componerse un número infinito de armonías para el violín, existe también un número infinito de formas en que la materia puede conformarse a partir de una cuerda oscilante. Esto explica la riqueza de partículas en la naturaleza. Del mismo modo, podemos comparar las leyes de la física con las leyes armónicas que rigen a las cuerdas. El universo mismo, compuesto de incontables cuerdas pulsantes, sería comparable a una sinfonía." Michio Kaku (1995) Hyperspace. b) Sobre la teoría de cuerdas (2): "L a teoría de cuerdas proclama, por ejemplo, que las propiedades observables en las partículas son un reflejo de las distintas formas en que puede vibrar una cuerda. Igual que las cuerdas de

El anillo del pescador (cómic)

R ecién entrado el 2014, 'El anillo del pescador' fue nuestra segunda colaboración con Tomás Verbena, con quien luego forjaríamos una sólida cofradía a través de las tumultuosas páginas de CHC . Con Tomás se ha dado algo curioso: sus intereses y preocupaciones intelectuales coinciden casi punto por punto con las mías. Ya antes de definirnos por qué tipo de historias narrar, Tomás me había escrito: “Soy un ateo militante, he visto que tú también...y si te gusta la ciencia también debes ser un gran escéptico... Tal y como está el mundo, la política ficción también puede ser jugosa...” Hallar una pareja de baile interesada por igual en política internacional, filosofía, religión, ciencia y cómics no es algo que ocurra todos los días. Así que desde nuestro primer trabajo que venimos bailando la trabajosa danza del arte de las viñetas en clave crítica, pero con mucha acción. Y esta historia no debería ser distinto. El disparador de este corto fue la visita del entonces nuevo Pa

Deus ex machina (cómic)

‘D eus ex machina’ tiene su pequeña historia. Surgió como una idea paralela luego de un fallido proyecto de steampunk renacentista que habíamos iniciado con un dibujante francés, allá por el 2010. El guión de este corto aguardó un buen trecho en mi portátil hasta que comenzamos a intimar con el muy versátil dibujante Virus-G . El sujeto me aseguraba que siempre había querido explorar una colaboración con mi persona. Lo cierto es que desde que yo viera sus fantásticos lápices en el Necronomicón , un experimento que combinaba enorme calidad visual con imaginación aberrante, me dije: si este muchacho dibujara cómics, no dudaría un segundo en proponerle una historia. ¿Y qué resultó? Que el muchacho también dibuja cómics, y su talento es tal que puede saltar de los retratos fotográficos al manga más irreverente sin el menor esfuerzo. Cómo no alegrarme, entonces, cuando finalmente tuvo la bondad de aceptar mi propuesta y entreverar su enorme imaginación con esta pequeña historia, que tiene n