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"E scribimos en situación de guerra", nos alertaba Carlos Cullen a comienzo de los '70, en sus primeros aportes para una filosofía de la liberación. La ecuación de entonces estaba tan clara como la del presente: Latinoamérica estaba y continúa estando en disputa. Una disputa honda como las raíces de su historia. Una disputa que no puede reducirse a la tensión entre proyectos económicos antagónicos (liberalismo vs. socialismo/progresismo). La disputa, como supo ver Cullen cinco décadas atrás, es entre proyectos culturales; o, en sus términos, entre proyectos de Nación. Bolivia es hoy la trinchera más nítida para este enfrentamiento. En ningún otro sitio y en ningún otro tiempo histórico vimos a estos dos proyectos latinoamericanos en su forma más arquetípica: por un lado, el proyecto liberal extranjerizador, neocolonial, conducido por castas oligárquicas aliadas con fuerzas extranjeras, apoyadas por la jerarquía eclesiástica y por una clase media occidentalizada intelectua

El abrazo extendido M ucho se habló en el día de ayer de la gestualidad de Alberto y Cristina. Por un lado, del gesto del flamante presidente al conducir la silla de ruedas de la vicepresidenta saliente. Por el otro, de la parquedad con que la ex presidenta saludó al ya 'ex presidente'. El tercer gesto, menos comentado, fue el abrazo extendido que Alberto le propició a Macri tras recibir los atributos: cuando el abrazo inicial había cumplido ya con su extensión culturalmente pautada, se vio al presidente saliente susurrar al oído de su reemplazante "Yo también" y amagar con soltarse. Alberto lo retuvo en el abrazo tres veces más de lo que dicta la convención. Y tres veces el abrazado vaciló un incómodo "Yo también". Cuando finalmente se vio liberado, la imagen que había quedado en la retina de los televidentes era la de un abrazo fraternal y sentido. Lo importante no son las palabras susurradas por Alberto a Macri, y que derivaron en el "Yo también&