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Momentos usurpados 1: ¡Estoy entre vosotros siempre!

“¿A qué se debe esta opacidad en vuestras miradas? ¿Cómo es que este siglo os ha vuelto tan insensibles? ¿Es que se le concederán maravillas al hombre sólo cuando ya nada logre sorprenderlo? Vuestros días han sido forjados a sangre y fuego, de los cuales no veo en vosotros la más mínima chispa. Vuestro pasado es hierro y aflicción. ¡Conocéos! Con todas vuestras luces y vuestros números incandescentes, no os creáis inmunes a la historia. Su negra raíz os asiste. Está adentro de vosotros. ¿Es que estáis tan adormecidos que no podéis sentir su aliento en el cuello ni ver la sangre en sus manos? ¡Miradme! ¡Despertad y miradme! He llegado hasta vosotros. ¡Estoy entre vosotros siempre!”
 William Gull en From Hell (2000) Alan Moore y Eddie Campbell
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El origen de lo ‘bueno’ y lo ‘malo’

E n su 'Genealogía de la Moral', Nietszche proponía la lúcida hipótesis de que las palabras de contenido moral fueron acuñadas por las clases poderosas como un modo de denominarse a sí mismas y de caracterizar sus acciones. Luego, tras la decadencia de esas clases dominantes, las palabras habrían quedado ligadas únicamente a valoraciones morales. Como la mayoría de los ejemplos que da Nietszche provienen del alemán, del inglés o del griego, me tomé el atrevimiento de investigar acerca del origen de los términos ‘bueno’ y ‘malo’ en el castellano. Tal vez mis conclusiones sean apresuradas dado mi escasa (está bien, mi nula) preparación filológica, pero por lo menos, he dado con algunas relaciones sugestivas. A saber: La palabra ‘bueno’ proviene del latín ‘bonus’, que, entre sus muchas acepciones incluye la de ‘rico’, ‘adinerado’. Así parece haber sido utilizada por Cicerón, en “Video bonorum urbem refertam” (“Veo que la ciudad está invadida de ricos” –o, forzando la literalidad...
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Infant sorrow (traducción)

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El perro triste (cuento)

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