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"E n su trabajo Contribución a la historia de la Liga de los Comunistas , dice Federico Engels: 'En Mánchester, me había dado yo de bruces contra el hecho de que los fenómenos económicos, que hasta ahora no desempeñan ningún papel o solamente un papel desdeñable en la historiografía, constituyen una potencia histórica decisiva, por lo menos en la historia moderna; de que forman la base sobre la que surgen las actuales contradicciones de clase; y de que esta contradicciones de clase, en aquellos países en que han llegado a desarrollarse plenamente gracias a la gran industria, ... sirven, a su vez, de fundamento a la formación de los partidos políticos, a las luchas entre los partidos y, por consiguiente a toda la historia política. Marx no sólo había llegado a la misma concepción, sino que ya para entonces... [en 1844] la había generalizado en el sentido de que, en términos generales, no es el Estado el que condiciona y regula la sociedad civil, sino ésta la que condiciona y r...

"M ajnó ocupaba la aldea [de Gulyai-Polye] con una pequeña patrulla. Los austríacos estacionados en Pologi enviaban allí sus tropas. Durante el día Majnó carecía de apoyo y era forzado a abandonar la aldea. Pero al atardecer, varios cientos de campesinos de Gulyai-Polye iban en su ayuda, y gracias a ellos lograba resistir a toda la división de soldados austríacos. Al amanecer los campesinos regresaban a sus hogares, temerosos de ser delatados por algún aldeano que los hubiera visto combatiendo en las líneas de los insurgentes. Nuevamente Majnó se veía obligado a abandonar la aldea de día debido al número mayor de las fuerzas enemigas. Pero reanudaba sus ataques por la noche, tras ser notificado por los campesinos de que vendrían en su ayuda tan pronto oscureciera. Así recuperaba la aldea y perseguía a los austríacos con la ayuda de los habitantes locales. Esto se continuó por tres o cuatro días, tras los cuales Gulyai-Polye finalmente quedó en manos de los campesinos insurgentes....

"E l anarquismo no es un privilegio para elegidos, sino una concepción del mundo y una doctrina amplia y profunda con la cual todos deberían estar familiarizados. El lector no necesita convertirse al anarquismo. Pero el lector tampoco debería experimentar lo que ocurrió a un anciano profesor que asistió por accidente a un seminario anarquista. Movido hasta las lágrimas tras la charla, confesó a los asistentes sentados a su lado: “Heme aquí, un académico, con el cabello blanco, y hasta el día de hoy no sabía nada de esta bella y fascinante doctrina... Me siento avergonzado.” El lector no necesita convertirse al anarquismo; ser anarquista no es una obligación. Pero es necesario conocer el anarquismo."   Voline (1923) “Preface” en History of the Makhnovist Movement (1918-1921) , de Peter Arshinov.

"Más de uno, como yo sin duda, escriben para perder el rostro. No me pregunten quién soy, ni me pidan que permanezca invariable: es una moral de estado civil la que rige nuestra documentación. Que nos deje en paz cuando se trata de escribir." Michel Foucault (2008) La Arqueología del Saber.

"C onviene considerar que el alma es un cuerpo sutil esparcido por todo el organismo, muy semejante a un aire con cierta mezcla de calor, unas veces más afín al aire, otras al calor; es la parte que por la sutileza de sus partículas se diferencia mucho de las otras, y por tanto tiene mayor afinidad con el resto del organismo. Todo esto lo ponen de manifiesto las facultades del alma, las afecciones, las mociones y los pensamientos, y todo aquello cuya privación nos produce la muerte."  Diógenes Laertes (s/d) “Carta a Heródoto.” Vida de Epicuro. 

a) S obre la teoría de cuerdas (1): "D e acuerdo con la teoría de cuerdas, si pudiésemos ampliar una partícula, lo que veríamos sería una cuerda vibrando. De hecho, de acuerdo con esta teoría, la materia no es otra cosa que la armonía creada por estas cuerdas oscilantes. Así como puede componerse un número infinito de armonías para el violín, existe también un número infinito de formas en que la materia puede conformarse a partir de una cuerda oscilante. Esto explica la riqueza de partículas en la naturaleza. Del mismo modo, podemos comparar las leyes de la física con las leyes armónicas que rigen a las cuerdas. El universo mismo, compuesto de incontables cuerdas pulsantes, sería comparable a una sinfonía." Michio Kaku (1995) Hyperspace. b) Sobre la teoría de cuerdas (2): "L a teoría de cuerdas proclama, por ejemplo, que las propiedades observables en las partículas son un reflejo de las distintas formas en que puede vibrar una cuerda. Igual que las cuerdas de ...

[Heinrich Heine] escribió a Varnhagen: “Estoy necesitando tu afecto y el de tu mujer tanto como al comienzo de mi carrera, ya que estoy tan solo en el mundo ahora como entonces;  solo tengo más enemigos, lo que es siempre un consuelo, aunque no siempre uno satisfactorio.” William Stigand (1875) The Life, Work, and Opinions of Heinrich Heine - Volume I.

[Antoine de Saint-Exupéry] describía su fascinación por la aeronáutica a través de un lenguaje absorbente y un tono que también habría de tocar el corazón de la Alemania nazi. Su concepción de una tecnología que retorna a la naturaleza hasta formar un todo orgánico se alineaba con el pensamiento de un amplio sector de filósofos de la tecnología alemanes. Pero en lugar de aburrir a sus lectores con juegos mentales y reflexivos, él sabía entretenerlos con sus historias de aviones. Saint-Exupéry es tal vez el único autor bestseller del Tercer Reich que luchó activamente en contra de los alemanes (en sus últimos días, como piloto de los EE.UU.) pero cuyos libros tuvieron autorización para ser vendidos hasta el final de la guerra. Tras la derrota de Francia, Saint-Exupéry viajó a Nueva York a través de Lisboa en diciembre de 1940. Al comienzo de la guerra, los autores indeseables de las ‘naciones enemigas’ habían sido retirados de las estanterías alemanas. Todos salvo él. De hecho,...

¿Quién hubiese imaginado que al cantarle a la América Latina, el espíritu hermanado y convocante de Tejada Gómez... …no hallaría compañía sincera sino hasta la llegada de un rapero portorriqueño de raíces reggaetoneras?

"Do what you will this life's a fiction, and is made up of contradiction." William Blake (c.1801-1803) Gnomic Verses. ["Haz lo que quieras, esta vida es ficción y está hecha de contradicción."]

[Traducido de la hermosa web de citas ilustradas Zen Pencils , de Gavin Aung Than. La cita: del genial Douglas Adams .]

"Father, O Father! what do we here In this land of unbelief and fear? The Land of Dreams is better far, Above the light of the morning star." William Blake (c.1801-1803) The Land of Dreams. ["¡Padre, oh, Padre! ¿Qué hacemos acá en esta tierra de temor e incredulidad? La Tierra de los Sueños es mucho mejor, más allá de las estrellas y su resplandor."]

Caloidoscopio (recorte de una vieja revista Viva , hallado entre las páginas del Cosmos de Sagan).

“¿A qué se debe esta opacidad en vuestras miradas? ¿Cómo es que este siglo os ha vuelto tan insensibles? ¿Es que se le concederán maravillas al hombre sólo cuando ya nada logre sorprenderlo? Vuestros días han sido forjados a sangre y fuego, de los cuales no veo en vosotros la más mínima chispa. Vuestro pasado es hierro y aflicción. ¡Conocéos! Con todas vuestras luces y vuestros números incandescentes, no os creáis inmunes a la historia. Su negra raíz os asiste. Está adentro de vosotros. ¿Es que estáis tan adormecidos que no podéis sentir su aliento en el cuello ni ver la sangre en sus manos? ¡Miradme! ¡Despertad y miradme! He llegado hasta vosotros. ¡Estoy entre vosotros siempre!”  William Gull en From Hell (2000) Alan Moore y Eddie Campbell