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H ay que cuidarse de leer el resultado electoral de estas PASO linearmente. De otro modo, podría creerse que el electorado votó volver al endeudamiento familiar y a las tarifas dolarizadas, a los despidos masivos y a la expansión de la carga impositiva sobre la clase media. O que se anhelan sueldos por debajo del salario mínimo y despidos sin indemnización, tal las propuestas de las principales caras de Juntos por el Cambio durante la campaña. Es cierto que Alberto Fernández no logró bajar la pobreza, ni controlar la inflación, ni fortalecer el salario, y que las mieles de la gradual reactivación económica se han concentrado en pocas manos, permaneciendo invisible para el grueso de la población. El de Alberto viene siendo un gobierno de contención, todavía distanciado de las expectativas de crecimiento que lo arrimaron a la Casa Rosada. En el medio, es cierto, hubo una pandemia sin antecedentes (que produjo la peor crisis económica en la historia del capitalismo); aunque pareciera ser ...

E l sábado 2 de mayo, el diario Clarín tituló en su portada que el 82% de los argentinos se oponía a una liberación de presos que, técnicamente, nadie estaba pensando hacer. En esa misma tapa,  inquietaba la pregunta: "¿Soltaron a 176 agresores sexuales?" Quien ideó el titular no desconocía la respuesta (un rotundo No). Aquella portada cerraba una semana puntual de mentiras y fake news, siete día exactos que se iniciaron cuando el mismo diario anunció un temerario "plan para una liberación masiva" de reclusos. El caceroleo del jueves 30 de abril fue el pico de aquella curva ascendente de fabricaciones periodísticas. Miles de honestos ciudadanos protestaron acaloradamente desde sus balcones, indignados por una liberación masiva de asesinos y violadores que solo existía en la mente afiebrada de los operadores periodísticos. Cuando los principales medios omiten, distorsionan o inventan realidades movidos por intereses extraperiodísticos, la realidad deviene un terre...

L a metáfora de Alfredo Casero era clara. Si se nos quemó la casa, no podemos pedir flan; ergo, si el país está en crisis, no podemos pedir más salario -ni presupuesto educativo, ni jubilaciones, ni medicamentos. Pedir lo imposible es de niños caprichosos. Por lo tanto, el ‘flan’ representaba en la metáfora de Casero el capricho de los opositores; o lo que es lo mismo, de los kirchneristas. Pasaremos por alto que este capricho toma el lugar -nada menos- que de los derechos vulnerados por las políticas macristas. Tampoco nos detendremos como bien hizo Paco Olveira, en la realidad de los barrios donde lo que falta no es flan, sino pan y leche. La metáfora de Casero en su sentido original (el ‘flan’ como símbolo del capricho kirchnerista) es apenas el punto de partida para recorrer alguno de los mecanismos discursivos de la comunicación oficialista. El punto de llegada será aún menos consistente que el controvertido símbolo caseriano. Del 'flan' al 'flan': el vaciamiento...

E l tratamiento mediático de la ‘corrupción K’ se ha vuelto menos un problema de verdad que de verosimilitud. En los últimos años, el dispositivo de comunicación antikirchnerista se ha ido afinando. Su efectividad es en buena medida producto de una estrategia combinada de acumulación y aceleración: el surgimiento periódico de causas, acompañado por una proliferación de mensajes mediáticos, alimenta el imaginario del kirchnerismo como una fuerza corrupta, más allá de las responsabilidades individuales o del devenir judicial de las denuncias. Desde hace un tiempo, este mecanismo ha sumado un rasgo distintivo, lo que evidencia una evolución en el dispositivo comunicacional antikirchnerista. El manejo mediático inicial (1) de ‘los cuadernos de Centeno’ confirma que la comunicación de denuncias de corrupción gana efectividad cuando se reducen los componentes lógicos y abstractos de las causas en favor de componentes concretos y visualizables. Hoy, las pruebas jurídicas, intangibles para l...

A unque el macrismo apele con recurrencia a una retórica encolerizada que combina epítetos degradantes (‘lakras’, ‘KKs’, ‘Kukas’) con un ‘fuck you’ proctológico y extranjerizante, las paradojas de la vida política argentina acabaron por asignar el rol de fuerza violenta al kirchnerismo. Sin importar cuánto insistan ‘los K’ en aferrarse a sus axiomas solidarios (“la patria es el otro”, “al odio se le gana con amor”), su lugar en el reparto de sentidos mediáticos ha sido determinado por sus poderosos enemigos, que cuentan entre sus voceros a miembros del gobierno y medios oficialistas por igual. Marcos Peña definió al kirchnerismo como “un grupo político que legitima la violencia”; Gabriela Michetti llegó a asegurar que “los kirchneristas viven violentos y agresivos”; y el propio presidente se desmarcó de la gestión anterior explicando que “cambiar también es entender que la violencia no es la forma”. En el mismo registro, Joaquín Morales Solá responsabilizó por los conflictos en la Pa...

L a semana pasada se cumplió un año de la primera vuelta electoral del 2015. El aniversario llegó un día antes de la conmemoración por el fallecimiento de Néstor Kirchner. La atención puesta sobre esta última (más convocante que todas las anteriores por razones obvias), hicieron que el recuerdo de la antesala de la derrota kirchnerista pasara casi inadvertido. Nunca está de más volver la mirada hacia atrás por un segundo, y sopesar qué nos dejó aquella jornada ominosa. Cierto es que cada vez que se mira hacia el pasado electoral reciente, parece inevitable hilvanar largas listas de promesas incumplidas o de derechos vulnerados al calor de las políticas macristas. Tratemos de evitar estas siempre útiles enumeraciones para volcar la atención sobre dos elementos algo menos transitados: la recepción mediática de los resultados de primera ronda y el impacto de aquellas elecciones en la militancia kirchnerista. Las portadas del 26 Para los diarios del 'día después', la ajustada...

L a hipocresía mediática vuelve a contaminar la discusión sobre la despenalización del aborto después de que Clarín titulara ‘Una agrupación K dio una charla sobre prácticas abortivas en el Pellegrini’ . La agrupación K es Nuevo Encuentro (espacio “hiperkirchnerista” para La Nación, “izquierda iluminada” para Clarín); el Pellegrini no es otro que la Escuela Superior de Comercio Carlos Pellegrini (centro educativo dependiente de la UBA); y las “prácticas abortivas” refieren al uso de píldoras para interrumpir el embarazo (como el Misoprostol). Militancia política, educación y aborto conforman tres ingredientes suficientes para disparar las asociaciones más aberrantes entre lectores y televidentes temerosos y desinformados. No es de sorprender entonces que un hecho con poco potencial para constituirse en noticia haya sido echado a rodar por el principal diario argentino. Si bien el tratamiento mediático habilitó la reactualización de algunos debates necesarios y urgentes, un repaso...

"L os factores estructurales [que dominan el hacer de los medios de comunicación] son aquellos como la propiedad y control [de estos medios], la dependencia de importantes fuentes de financiamiento (en especial publicidad), y las relaciones e intereses mutuos entre los medios y aquellos que producen las noticias y tienen el poder para definirlas y darles sentido [agentes políticos y económicos]. [Nuestro modelo] también incorpora otros factores estrechamente relacionados con estos, como la habilidad [del estáblishment] para cuestionar el tratamiento mediático de ciertas noticias, para ofrecer ‘expertos’ que confirmen las tendencias oficiales acerca de las noticias, y para fijar los principios ideológicos naturalizados por el personal de los medios y la elite, pero usualmente resistidos por la mayoría de la población. A nuestro entender, las mismas fuentes de poder subyacentes, que controlan los medios y los financian a través de la publicidad, y que funcionan definiendo las notic...

A yer volvió Bad Religion a la Argentina. Una de las pocas bandas que aún me interesa ver en vivo. Quiso la suerte que otros compromisos muy personales y muy lindos me impidieran estar allí esta vez. A modo de consuelo, repasé algunos de mis temas preferidos, entre los que rescaté uno en particular, escrito en 1991, y que no podía estar más vigente ante el debate sobre medios en la Argentina. Me quedo, particularmente, con unos potentes versos que definen con precisión y algo de poesía a los medios de comunicación: “Controled and copied, they've planted the seed that sprouts into your picture of the world.” Aquí, una apresurada traducción de toda la letra: Sólo entretenimiento (Bad Religion) Hipno-sesionado por la gran pantalla azul, Tu ventana al exterior, una melancólica alucinación. El medio con el cual construís la realidad, Esa divisa episódica que todos necesitamos. Alguien envía el mensaje que te anestesia, El hombre detrás del mapa meteorológico, el jefe de re...

L as mentiras del poder violentan, lo mismo que son ellas mismas actos de violencia, dirigidos siempre contra quienes menos armas tienen para defenderse. Esta violencia no tiene prerrogativas partidarias. La practica tanto el gobierno como sus opositores. La ponen en práctica tanto organismos públicos como grupos privados. Y si bien es cierto que la mentira gubernamental es menos tolerable que la privada –que se reconoce desde el comienzo movida por intereses individuales-, no por eso debe desestimarse a esta última, sobre todo cuando es articulada y promovida desde los medios de comunicación, capaces de dirigir el pensamiento de una buena porción de votantes desinformados. Claro que todo esto viene a colación de la remanida Ley de Medios recientemente elevada al Congreso. La ley se propone, en definitiva, como una ley antimonopolio disparada al corazón de las grandes corporaciones mediáticas, entre las que se cuenta el descomunal pulpo del grupo Clarín, que concentra, él solito, casi...